玉村八幡宮は、建久6年（1195）、鎌倉幕府初代将軍源頼朝が上野奉行安達藤九郎盛長に命じ、鎌倉の鶴岡八幡宮の分霊を玉村町角淵に勧請したことが創始の起源と伝えられています。

以来、開運招福、一門繁栄を願う武家の尊崇を集め、江戸時代に至っては日光例幣使街道が開設されると玉村宿の鎮守社として一般庶民からも広く信仰された。

玉村八幡神社本殿は、室町時代の建築様式を遺す建造物として国指定重要文化財に指定されています。

玉村八幡宮随神門

玉村八幡宮本殿

承応元年の石燈篭

この石燈篭は、承応元年（1652）に、上茂木の田口所左衛門廣次が奉納したもの。燈篭の高さは195cmで、中台の格狭間の四面に若葉が浮彫され、中台下と基礎に蓮弁、反花が取り巻く、玉村町で最も古い燈篭。

竹内勇水句碑（玉村町文化財）

竹内勇水は、享保13年（1728）に生まれ、江戸時代中期から後期の俳人。名は徳往（通称 源右衛門）、岸屋と云う屋号の旅籠を営み代々宿役人も兼ねていました。建部涼袋（建部綾足）と交渉をもち子弟も多く那波俳壇を代表する俳人。

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木島本陣跡歌碑は、中山道倉賀野宿から分かれた日光例幣使街道の第一宿であった玉村宿の本陣跡にあり、木島家は、本陣として朝廷から使わされた例幣使や公務の役人が宿泊しました。本陣の建物は、慶応4年（1868年）の玉村宿大火で焼失してなくなってしまった。

木島本陣跡歌碑は、天保14年（1843年）帰路も中山道を辿った例幣使参議有長（綾小路有長）の歌碑で文久4年（1864年）に建立された当時の名残を物語るものとして玉村町指定史跡に登録されています。

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観照寺の板碑は、秩父青石（緑泥片岩）で造られた一種の供養塔で、死者の冥福や死後の安隠を祈るために造られたものです。観照寺の板碑は、中央の板碑が弘長2年（1262年）銘で3つ並ぶ板碑の中で古く、県内でも成型板碑として最も古いものとされ、右の板碑が弘安7年（1284）甲申の記銘、左の板碑が阿弥陀三尊板碑で文和2年（1353年）のものとなります。

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玉村町北部公園は、玉村町の花でもあるバラを身近で楽しめるように庭園をイメージした敷地に50種類、480本のバラが植栽されています。

バラの開花時期は、5月上旬～6月中旬ごろで、例年5月の中旬～下旬ごろがピーク。四季咲きのバラが植栽され、四季を通じて楽しむ事ができる。町制50周年を記念してマリアカラスがが町のバラに選定され植栽されています。

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五料の渡しは東西交通の要衝として、戦国期には那波氏の家臣でこの付近を領していた石倉氏が、関所を設けて関銭を取っていたといわれています。

慶長6年（1601年）厩橋藩主（前橋藩）が平岩親吉から酒井忠重に移ると五料に関所を設け、元和2年（1616年）に幕府弘仁の関所となり、明治元年の廃関まで前橋藩が管理していました。日光例幣街道唯一の関所であった五料関所は、天保3年から恒例となった日光東照宮への奉幣使の通路として、日光例幣使の通行と舟運の取締りが特別任務として課せられました。

天明の浅間山噴火では、関所全部が泥で埋まり、建物の屋根だけが見えるだけであったといい、その後も洪水や火災などの被害を受けたといいます。

五料関所跡には、かつての玉村宿方面からの門の礎石と関所用の井戸が残り、玉村町の史跡に指定されています。

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文安銘五輪塔は、室町時代に建立された二基の五輪塔で、夫が文安5年（1448年）、妻が文安6年（1449年）と記されています。この塔は、妻が生前に亡き夫の塔と一緒に建てたものと云われ、火輪が反り、軒端が斜めに切られ内に入り、水輪が横に広く、地輪が横長で町内で最も古く県内でも珍しいものとされています。

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川井城は、烏川対岸の金窪城主斉藤定盛の支城で、弟の石見守基盛が在城したとされいます。北条指揮下にあった城は、天正10年（1582）の神流川合戦で滝川一益に攻め落とされた。

その後、箕輪城麾下（きか）の時重の四代目清水内記邦正が定盛の長女を妻として此の地を譲り受けた。

子孫代々城郭の楼台跡に摩利支天を祀っていたが、慶応4年（1858）に神仏判然令で八千矛神社（やちほこじんじゃ=祭神大己貴命）となり、櫓台跡といわれる高台に現在もあります。

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御幣山古墳（町指定史跡）は、天正十年神流川合戦のおり、滝川一益がここを本陣として軍配をふるい全軍を指揮したことから軍配山古墳ともいわれます。型式は円墳で古墳時代初期のものとされています。

昭和5年2月の発掘では、中国渡来の白銅製内行花文鏡二面をはじめ、勾玉、管玉、鉄鏃（てつぞく：鉄製のやじり）などの鉄器類が御幣山古墳から出土し、東京上野の国立博物館に保存されています。御幣山古墳の被葬者は、出土した内行花文鏡からかなりの豪族であったと推測されています。

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