下仁田あじさい園は、面積30,000平方メートルの敷地に2万株のアジサイが植栽され、6月中旬から7月上旬にかけて丘陵地傾斜を色とりどりのアジサイが染め上げます。

この下仁田あじさい園は、平成16年から町が中心となり植栽を始め、平成18年からは地域住民による「紫陽花を育てる会」が発足し、地域住民と町が力を合わせて関東一のアジサイ園を目指して環境整備を行っています。

安楽地の板碑は、高さ125センチで、阿弥陀三尊の種子が彫られ、貞治7年6月17日（1368年）の南北朝時代に制作された下仁田町内で最も古いものです。

板碑は、町内で一番大きく形態的にも整い、緑泥片岩に彫られた種子、蓮座の蓮弁・蓮実もはっきりしています。

板碑は墓地内のお堂に安置されていますが、格子戸越しに見学することができます（※板碑とともに安置されている木製のお像が目に飛び込み、驚く可能性もありますのでご注意ください）。

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高橋道斎（たかはし どうさい 享保3年（1718年）～寛政6年（1794年）は、下仁田の富豪の家に生まれた江戸時代中期の漢学者・俳人・書家です。

はじめ中根東里（なかねとうり）に陽明学を学び、後に儒学各派の説を取捨し良説を導く折衷学派の井上蘭台（いのうえらんだい）に学びました。また西毛の俳壇の中心人物で俳人としても活躍し芭蕉句碑を建てるなどしました。書は唐様の書家高頤斎（こういさい）に学び、日本三古碑の一つ多胡碑（高崎市吉井町）の歴史的・書的価値を見出し広く世に紹介し、現在に至る多胡碑研究の出発点となりました。

常住寺にある道斎の墓の銘文は、文章は市川寛斎（いちかわかんさい）、書は沢田東江（さわだとうこう）の手になる豪奢（ごうしゃ=非常にぜいたくではでなこと）なもので群馬県の史跡に指定されています。

※市川寛斎は、動斎の弟子で南牧村出身。後に江戸の湯島聖堂（昌平校）で学び学頭となり更に富山藩に招かれ藩校の教授となった。

※沢田東江は、動斎と同門で兄弟子。江戸の書家。

常住寺の境内

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虻田（あぶだ）福寿草の里は、地域のボランティア活動により古くからこの地に咲いていた福寿草と植栽された1000本の紅梅が守られ、早春の訪れを告げる2種類の花が楽しめます。

虻田福寿草の里は、3月上旬頃が特におすすめで、約1.5ヘクタールの傾斜地を同時に彩る福寿草と紅梅が楽しめます。園内は、散策路も整備され、歩きやすく、ご年配の方でも無理なく楽しめると思います。

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虻田の百庚申は中小坂の旧道（県道51号線）から民家の間の細い道を入った場所にあります。この百庚申は発願主永井忠兵衛、斉藤理助の世話人12名によって山の斜面に石垣を築き庚申塔が整然と建立されています。

松山東宗易謹書虻田百庚申由来の碑（嘉永七年甲寅（1854年）秋建立）には、嘉永六年癸丑（1853年）三月に発願着工し同士の協力、資助により庚申塔百体を同時に嘉永七年八月に完成とあり、中央の親庚申は黒滝山四十二世祖駿和尚の筆によるものです。その後、明治、大正、昭和に数体が建立され、現在大小108体となっています。

虻田の百庚申は、その中に市河米庵（金洞河三亥謹書）、桜井阿兮等当時の有名な書家の筆によるものもあり、彫刻は信州高遠の石工によるものです。

■下仁田町教育員会資料参考・転載

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伏見山十一面観音は、高さ143センチ、幅34センチの金箔塗り（昭和以降塗りかえ）の寄木造りで、江戸時代元禄年間以前の特徴を良好に伝えています。

この十一面観音は、はじめ下仁田町大字本宿の長楽寺に安置されていましたが、寛延4年10月18日（1752年）に、上小阪伏見山の断崖下にある伏見山第九番札所聖観音へ奉納されました。その後、九番札所にはお堂がないために、上小阪字八重窪の福泉寺（天台宗で現在は廃寺）へ預けられ、明治元年神仏分離令が出されると観音像の破壊が心配されたため、再び、伏見山に移されました。現在のお堂は平成24年に地域の人々により再建されました。

伏見山聖観音は、富岡市の永心寺で発見された「上野巡礼緑木」によると、上野三十四番札所の九番札所とあり、巡礼の始まりは長和3年（1014年）とされています。

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清水沢の百庚申は、国道254号線から県道43号線を進んだ下仁田町西野牧地区の傾斜地に石垣を築き建立した庚申群で、下仁田町の史跡に指定されています。

この清水沢の百庚申は、旧矢川村の数集落の人たちが集まり共同で建立したもので、庚申、青面金剛、梵字、三尸（さんし）などが刻まれた大小の石塔が建ち並び、その規模の大きさと光景に驚く。

この百庚申群の建つ傾斜地には小さなお堂があり、その中に二基の板碑が安置され、一基には「建治2年6月日」の紀年銘が刻まれており、下仁田町内の板碑中の逸品とされています。

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赤谷の宝篋印塔は3基あり、塔身の四面には種子が刻まれています。

向かって左は、宝徳二年（1450年）八月十五日道得禅とあり、中央は逆修の文字を刻み、嘉吉元年（1441年）八月吉日とあります。この2基は室町時代のものと判明しています。

右は、塔身に種子を刻むだけで記銘も無く欠損部分もありますが、古い形式の宝篋印塔の名残りをとどめています。

■参考・引用：下仁田町教育委員会資料より

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